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Conseils, traditions et coulisses du mariage coutumier gabonais.
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La dot de la nuit chez les Téké et les Obamba : le rite secret de la veille
Sur les plateaux Batéké et dans le Haut-Ogooué, le mariage commence la veille, à la nuit tombée, loin des invités : huit membres par famille, une pièce de monnaie, un acompte. Ce que l'on y négocie n'est pas une liste, mais un cordon.
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Les pagnes du mariage : choisir, offrir, porter
Le pagne n'habille pas seulement les mariés : il habille deux familles. Comment choisir le motif, combien en prévoir, qui reçoit quoi — le guide complet du tissu coutumier.
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Le déroulé d'un mariage coutumier, de la première visite au dernier verre
Frapper à la porte, présenter la famille, négocier, sceller : le mariage coutumier gabonais est une suite d'étapes patientes. Voici la chronologie complète, sans rien sauter.
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Le mariage selon les ethnies du Gabon : un même fil, mille variantes
Fang, Téké, Obamba, Punu, Eschira, Nzébi, Kota, Myènè : une grammaire commune de la dot, des accents très différents. Tour d'horizon.
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La dot chez les Fang : le Nsoa, étape par étape
Chez les Fang, la dot se gagne d'abord par la parole, puis se range dans une malle et se scelle autour d'un bouc partagé. Voici le Nsoa déplié, geste après geste — sans inventer de chiffres.
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La dot chez les Punu : le Labu et la parole
Chez les Punu, on ne pousse pas une porte : on y frappe, et c'est l'oncle maternel qui décide quand elle s'ouvre. Voici comment la parole, le sel et la malle scellent une alliance entre deux familles.
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Les orateurs traditionnels : quand la parole fait le mariage
Au Gabon, la dot ne se gagne pas avec de l'argent seul : elle se gagne avec des mots. Portrait des maîtres de la parole qui font ou défont une cérémonie.
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